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【点将·旷野回声|七步曲·五】 卸尽的骆驼:在信神里了结旧造,靠神前行 (当骆驼彻底“没了”,才显出“信神”的信心是何等真实)

作者:谦澄 👁️ 0 阅读
【点将·旷野回声|七步曲·其五】

卸尽的骆驼:在信神里了结旧造,靠神前行

(当骆驼彻底“没了”,才显出“信神”的信心是何等真实)

全部经文采用《圣经和合本(神版)》。

引言: 昨日,我们见了“剥尽的骆驼”(其四)——神一层层剥去我们外在的依靠。今日,我们来到信心的第五阶——“卸尽的骆驼”。这不仅是“没了”,更是“在信心里主动了结”。正如亚伯拉罕举起刀,要将独生的爱子以撒献上。他之所以敢“卸”下这最后的指望,不是因为他胆大,乃是因为他活在“信神”的信心里。信神,就是完全依靠神,完全靠神而行。 这信心不是相信自己能做什么,而是相信神是谁、神能做什么。当这“信神”的信心一发动,骆驼就自然被卸在坛上,因为知道:这一路,不是骆驼在走,而是信实的神在走。

 

一、亚伯拉罕的信心:不是信自己,是“信神”

经文根基:

“亚伯拉罕信耶和华,耶和华就以此为他的义。”(创世记 15:6)

“他以为神还能叫人从死里复活……”(希伯来书 11:19)

亚伯拉罕的“卸尽”,根子在于他的“信神”。

信神的定义: 这里的信心,不是“我有信心完成大事”,而是“我相信神能成就大事”。亚伯拉罕不是相信自己的刀快,也不是相信自己的手稳,他乃是相信“神还能叫人从死里复活”。

信神的表现: 他把手中的以撒(骆驼)卸下,是因为他信神。他相信以撒是神给的,神也能保留以撒;或者,神就算收走以撒,也能让他复活。这叫“完全依靠神”。

您的亮光: 我们常说的“我有信心”,往往是“自信”。但神要的是“信神”——相信祂的应许,相信祂的预备,相信祂的主权。当我们开始“信神”,而不是信“我的骆驼”(我的能力、我的资源、我的计划)时,我们就敢把骆驼“卸尽”。因为我们知道,骆驼没了,神还在;骆驼死了,神能复活!

二、现实映照:你我正在抱着的“以撒”

亚伯拉罕要卸下的是“以撒”,我们要卸下的,往往是我们“看得最重、指望最大、最舍不得放手”的那件事。这就是我们的“骆驼”。

“成功的骆驼”: 也许是你苦心经营的事业、即将到来的晋升、或是别人对你的认可。你以为这是神给你的“以撒”,但其实它可能成了你的“偶像”。神让你“卸尽”,不是要搞垮你的事业,而是要你明白:事业是神给的礼物,但神自己才是你的主。 当“成功”必须被放下,或者“成功”拦阻了你顺服神时,你敢不敢像亚伯拉罕那样,把刀举起来?

“关系的骆驼”: 也许是你最牵挂的孩子、最依赖的配偶、或是那个你认为“非他不嫁/娶”的人。你为他们祷告,为他们安排,甚至为了维系关系而违背真理。神让你“卸尽”,是要你把孩子、把配偶交在神手里。你敢不敢相信:神爱他们胜过你爱他们? 你敢不敢放手,让神在他们身上做工?

“计划的骆驼”: 也许是你对未来三年的详细规划,是你对自己人生的美好蓝图。当环境突变,计划泡汤,你就崩溃了。神让你“卸尽”,是要打破你“我的打算”,好成就祂“更好的旨意”。你敢不敢说:“主啊,不要照我的意思,只要照祢的意思”?

“属灵的骆驼”: 这最难!也许是你过去的服侍成果、你在教会里的地位、你熟悉的“那种敬拜方式”。当神要做新事,要拆毁旧有的模式时,你会不会像老仆人一样,被要求“远远地站在这里”?你敢不敢放下“老我”的属灵经验,单单跟随那“现在”的云柱火柱?

您的亮光: 这就是现实!我们不是活在亚伯拉罕的时代,但我们每天都面临“卸骆驼”的选择。信神,就是在这些现实的挣扎中,选择相信: 即使我没了这份工作,神仍是我的供应;即使我孩子走偏了,神仍能叫他回转;即使我的计划失败,神仍有更好的安排。

三、在信心里说话:承认神的所是

经文根基:

“亚伯拉罕给那地方起名叫‘耶和华以勒’……耶和华的山上必有预备。”(创世记 22:14)

亚伯拉罕不仅在行动上“卸尽”,他还在“信心里说话”。

对仆人说: “我和童子往那里去拜一拜,就回到你们这里来。”(创22:5) 这不是谎言,这是在“信神”里的预言!他相信神必预备,所以他和以撒都会回来。

对以撒说: “神必自己预备作燔祭的羊羔。”(创22:8) 这不是搪塞,这是在“认识神”后的笃定!他认识神是耶和华以勒的神。

您的亮光: 当我们的“骆驼”被卸尽时,我们的口在说什么?是在怨天尤人,还是在“信神”里宣告?真正的信心,是在骆驼没了的时候,依然能说:“神必预备!”“神必带领!”“神是我的依靠!”这叫“在信心里说话”,这叫“靠神而行”。

四、卸尽后的果实:认识神,得着神

经文根基:

“耶和华说:‘你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓……’”(创世记 22:16)

“卸尽骆驼”的最终目的,不是为了让我们变穷,而是为了让我们“认识神”,并“得着神”。

认识神: 通过这次“卸尽”,亚伯拉罕不仅知道神是“预备者”,更亲身经历了神的信实。他对神的认识从“头脑”进深到“生命”。

得着神: 当他把以撒卸在坛上,神就把以撒还给他,并且连同应许一同赐下。但他得着的不仅仅是应许,更是那位应许的主。骆驼(以撒)回来了,但神才是他的满足。

您的亮光: 今日,神允许我们的“骆驼”被卸尽,也是为了让我们“认识神”。当我们不再倚靠“骆驼”,我们就被迫去学习倚靠神。在这个过程中,我们对神的认识会越来越真切:祂是信实的,祂是全能的,祂是耶和华以勒。 最终,我们发现,卸尽了万物,却“得着了神自己”——这才是信心的极致!

结语:活在“信神”的信心里

弟兄姐妹,让我们的信心回归本位——信神!

不是信我的祷告有多长,不是信我的奉献有多大,也不是信我的感觉有多好。

乃是单单“信神”——相信祂的话,依靠祂的灵,顺服祂的带领。

当这“信神”的信心在我们里面运行时,

“瘸腿的骆驼”会被废掉(其二),

“剥尽的骆驼”会被拿走(其四),

“卸尽的骆驼”会被献上(其五)。

无论是“成功的骆驼”、“关系的骆驼”,还是“计划的骆驼”,

只要它挡在神前面,就必须被卸下!

因为我们知道,靠骆驼走的路有限,靠神走的路无限!

愿我们都像亚伯拉罕一样,

在“信神”的信心里,

敢于卸尽一切的“骆驼”,

然后,坦然无惧地说:

“耶和华以勒!耶和华的山上必有预备!”

“亚伯拉罕信耶和华,耶和华就以此为他的义。”(创世记 15:6)

“愿耶和华赐福对你,保护你;愿耶和华使祂的脸光照你,赐恩给你;愿耶和华向你仰脸,赐你平安。”(民数记 6:24-26)

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