——论明知故犯的刚硬与快快悔改
经文：
“因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了。”（希伯来书10:26）
“总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。”（希伯来书3:13）
引言：最可怕的光景
在上篇，我们讲了试探神的定义，以及雅各的摔跤与今人任性的区别。
但在服侍中，我们遇到最让人痛心的，不是不知道真理，而是知道了，却不愿悔改。
一、最可怕的光景：明知是罪，却不愿悔改
我们要面对一个最残酷的现实。
很多人听了道，甚至自己也能说出来这是试探。
他们点头如捣蒜：“是啊，任性是不对的，那是试探神。”
但是，回到家，环境一来，脾气一来，利益一来……
他们照样去试探神，照样活在任性里，照样不想悔改。
这是什么？
1. 这是“故意犯罪”
希伯来书说：“因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了。”（来10:26）
这不是不小心滑倒了，这是故意的。意思是：我心里知道这是错的，但我就是要这么做，我就是要这么跟神对着干。
2. 这是“灵性上的淫乱”
雅各书说：“你们这些淫乱的人哪，岂不知与世俗为友就是与神为敌吗？”（雅4:4）
这里的“淫乱”，指的是对神不专一。明知道神不喜悦，却偏要去碰，还要神负责到底。这就是属灵上的“脚踏两条船”。
3. 这是“被罪迷惑，心刚硬了”
希伯来书又说：“总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。”（来3:13）
“被罪迷惑”太可怕了。明明是毒药，舌头却觉得是甜的。明明是火坑，脚却往里跳。因为心已经刚硬了，良知被热铁烙惯了，失去了敏感度。
二、一个令人战兢的真相
为什么会这样？
因为他们觉得“神的恩典是廉价的”。
他们心里盘算着：
“反正神是爱，祂总会原谅我的。”
“反正我有永生，我试探一下神，也不会下地狱吧？”
这就像一个人，明明看见前面是悬崖，旁边立着牌子写着“危险”。
他却站在边上，一只脚悬空，嘴里说：“我有降落伞（神的恩典），我跳下去也没事。”
结果，他真的跳了。
神是信实的，但神也是公义的。
神的恩典，不是给那些故意去撞墙的人准备的。
三、正确的回应：停止任性，开始摔跤
亲爱的弟兄姐妹，特别是信主多年的长辈们：
停止属灵的任性。
不要再拿“我都信这么久了”来要挟神。
神不欠你的。你信主二十年，那是神忍耐你二十年，那是神的恩典，不是你的资本。
学习雅各的摔跤。
如果你真的痛苦，去抓住神。
但不是说：“你不挪去苦难，我就不信。”
而是说：“主啊，哪怕这苦难不挪去，我也只要祢。求祢让我在这苦难里看见祢。”
接受神的安慰，但不要用错误的方式。
你可以求安慰，可以流泪，可以软弱。
但不要说：“神啊，你不给我平安，我就去犯罪。”
那是试探。
四、最后的劝勉：趁着还有今日，快快悔改
如果你现在正处于这种光景：
你明明知道“任性”是不对的，你还在闹。
你明明知道那是试探，你还在试探。
你明明知道那是不顺服，你还在硬着颈项。
我奉主的名警告你：快快悔改！
不要以为神会一直容忍你的任性。
神是长久忍耐，但神也是烈火。
“不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。”（加6:7）
你种下试探的种子，收下来的必是管教和荒凉。
结语：别让真理成为定你的罪
我们讲这篇真理，不是为了定你的罪，而是为了救你。
如果你听了这篇道，心里难受，那就对了，那是圣灵在动工。立刻悔改！
哪怕你现在还在“任性”，现在就停下来，说：“主啊，我错了，我不闹了，我是个无用的仆人。”
如果你听了这篇道，心里毫无波澜，甚至觉得“这说的是别人，不是我”，那才是最危险的。
因为这说明你的心已经刚硬了。
愿我们都不敢存着“试探神”的心。
愿我们都存着“敬畏神”的心。
愿那能听见的，都快快顺服。
“你们今日若听祂的话，就不可硬着心，像在旷野惹祂发怒、试探祂的日子一样。”（来3:7-8）
阿们。
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