“从神的角度看,祂看见我们坐在死荫幽谷里,就主动走进了我们的黑暗。这份恩典,值得深思。”
一、起初,神看光是好的
神说:“要有光。”就有了光。神看光是好的。(创世记1:3-4)
神就是光,在祂毫无黑暗。(约翰一书1:5)
从创世之初,光就是神的心意。祂造光,不是为了光本身,是为了照亮黑暗。 这是神做事的法则——祂总是主动走进黑暗,把光带进去。
二、神看见人坐在死荫幽谷里
死荫的幽谷,是那些活在绝望中的人所在的地方:
被疾病耗尽的人
家庭破碎的人
被罪恶捆绑的人
觉得活着没有意义的人
他们的灵魂枯干、麻木、下沉,像掉进了深坑,连呼喊的力气都没有了。他们看不见光,甚至不相信还有光。
神看见了。祂看见了每一个在黑暗中的灵魂。祂看见了他们的眼泪、他们的挣扎、他们的绝望。祂的心就动了慈心。
三、于是神差遣了那真光——耶稣基督
先知以赛亚预言说:“在黑暗中行走的百姓看见了大光;住在死荫之地的人,有光照耀他们。”(以赛亚书9:2)
这预言应验了——“那坐在黑暗里的人,有大光发现照在他们身上。”(马太福音4:16)
大光照在死荫的幽谷,使人见到。人们见到大光,灵魂就苏醒。灵里欢喜,心快乐。
“那光是真光,照亮一切生在世上的人。”(约翰福音1:9)
这不是人找到了光,是光主动找到了人。 神亲自走进了那个幽谷,走进了我们每一个人的黑暗里。祂没有嫌弃我们的污秽,没有躲避我们的破碎。祂来了,光就来了。
灵魂苏醒了。像冻僵的手脚被温水浸泡,一点点恢复了知觉;像溺水的人终于浮出水面,大口呼吸到了空气。这是从死里被拉回生命的战栗与感恩。
这就是神所做的。是祂亲手成就的救恩。
四、神接着说:你们是世上的盐,你们是世上的光
主耶稣教导说:“你们是世上的盐。盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”(马太福音5:13-16)
这不是一个建议,是一个宣告。 神把身份赐给了我们。祂说:你们被光照了,你们就成了光。你们被我拣选,成为这个世界的盐和光。这是祂的信任,也是祂的托付。
五、神期待我们活出这个身份
盐要有盐味——调和、防腐、让人渴慕。
面对冲突时,我们是制造和平的人
面对败坏时,我们是持守正直的人
面对冷漠时,我们是传递温暖的人
如果和世人一模一样,盐就没有味道了。
光要照亮人——不是为了自己好看,是为了照亮黑暗中的人。
人就是光,光走在哪里,就照亮哪里的黑暗
灯要放在灯台上,照亮黑暗中的人
灯塔要建在山上,照亮远方的人
神期待我们把灯放在灯台上,而不是藏在斗底下。祂期待我们活出不一样的生命,让世人看见我们的好行为,便将荣耀归给我们在天上的父。
“从前你们是暗昧的,但如今在主里面是光明的,行事为人就当像光明的子女。光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。”(以弗所书5:8-9)
从神的角度看——大光、幽谷、我们、以及祂的心意(下)
六、但神也看见一件令祂忧伤的事
祂看见许多被称为祂儿女的人,生命却没有发出光来:
嘴里说着“主啊主啊”,行为却和世人没有分别
一样的贪婪、一样的嫉妒、一样的说谎、一样的冷漠
教会里有人彼此争斗,有人贪恋钱财,有人活在罪中却不以为然
这些生命不但没有照亮黑暗,反而成了黑暗的一部分,甚至绊倒了那些正在寻找光的人。
那些被绊倒的人,原本已经在死荫幽谷的边缘了。他们透过基督徒的行为来判断这位神是真的还是假的。他们看见一个自称信主的人满口谎言,就想:原来基督教也不过如此。他们看见一个自称被神所爱的人对人冷酷无情,就想:这样的神我不要信。他们看见教会里的纷争和虚伪,就转身离开了,比来时更加绝望。
耶稣说:“凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。”(马太福音18:6)
这话说得极重。从神的角度看,绊倒人是大事,绊倒一个正在寻找光的人,更是大事。神看得清清楚楚,祂的心为此忧伤。
七、但神没有撤回祂的命令
祂仍然说:你们是世上的盐,你们是世上的光。
命令没有撤回,因为:
这个世界仍然需要盐和光
死荫幽谷里的人仍然在等待被照亮
神的恩典没有因为我们失败就收回
祂的心意没有因为我们软弱就改变
八、神要我们做四件事
第一,回转。
如果我们生命中有破口、有罪、有拦阻光发出来的东西,就要立刻到祂面前来,承认、悔改、求祂洁净。“神啊,求祢鉴察我,知道我的心思;试炼我,知道我的意念,看在我里面有什么恶行没有,引导我走永生的道路。”(诗篇139:23-24)我们自己先要被光洁净,才能发出光来。
第二,真实。
不需要装出一副属灵的样子,不需要假装自己完美无缺。真实的软弱比虚假的刚强更能让人看见神的恩典。 当我们坦诚地说“我也会跌倒,但神一次次扶起我”,这本身就是光,因为人看见的不是我们有多好,而是神有多信实。
第三,谨慎。
“你们要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人。”(以弗所书5:15)我们的每一个举动,都可能成为别人认识神的窗口,也可能成为别人拒绝神的围墙。所以要谨慎,不是活在恐惧里,而是活在敬畏里——敬畏神,也爱惜那些正在寻找光的人。
第四,不灰心。
就算我们曾经绊倒过人,就算我们曾经失败过,只要我们还活着,回转永远不晚。彼得曾经三次不认主,绊倒了多少人?但主恢复了他,“坚固你的弟兄”(路加福音22:32),并使用他写了彼得前书,成为无数人的安慰。我们的神是给人第二次机会的神。
九、神最终要我们把人带到基督面前
“耶稣又对众人说:‘我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。’”(约翰福音8:12)
我们就是行走的太阳,就是光。是基督,基督走在哪里都带来了光明、希望和盼望。我们也是如此。
我们不是太阳本身,但我们是跟从太阳的人。祂的光充满了我们,我们就成了行走的太阳。我们走到哪里,就把祂的光带到哪里——尤其是带进那些最深的死荫幽谷里。
但最重要的是:我们做光做盐,最终不是为了让人看见我们,而是让人顺着这光,找到太阳本身。
“我们原不是传自己,乃是传基督耶稣为主,并且自己因耶稣作你们的仆人。”(哥林多后书4:5)
我们做盐,是让人尝到主的恩典,进而渴慕主自己
我们做光,是让人看见主的荣美,进而寻找主自己
我们是一座城,是让人看见神的同在,进而归向神自己
我们不是终点,我们只是一座桥。桥的存在,不是为了让人永远站在桥上,而是为了让人走过桥,到达对岸。对岸就是基督自己。
“那吩咐光从黑暗里照出来的神,已经照在我们心里,为要叫我们显出神的荣耀。”(哥林多后书4:6)
十、从神的角度看,这一切都是好的
神看光是好的。
神看我们被光照是好的。
神看我们成为光是好的。
神看我们照亮别人是好的。
神看我们把人带到基督面前是好的。
即使我们有失败、有软弱、有绊倒人的时刻,祂仍然在等待我们回转,祂仍然在使用愿意被祂使用的人。因为祂的爱永不改变,祂的旨意终必成就。
盐要有盐味,光要照亮人。把人带到基督面前。
感谢神。
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