经文：希伯来书1:3；10:19-22；以赛亚书6:5；约翰福音14:6
引言
亲爱的弟兄姊妹，平安。
今天我们要一起来思想一个极其严肃、又极其宝贵的话题——神的荣耀光辉的本体，以及我们这些有罪的人，怎样能够靠近祂。
希伯来书1章3节说：
「祂是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像。」
这句话告诉我们，耶稣基督就是神荣耀的光辉本身。祂不是反光，祂是光源。祂不是影子，祂是本体。
但紧接着，圣经又告诉我们一个令人战兢的事实——这位荣耀的神，是烈火。
希伯来书12章29节说：
「因为我们的神乃是烈火。」
这就带来一个问题：一个有罪的人，怎么可能靠近烈火一样的神？靠近了不是被烧毁吗？
今天我想从三个方面来和大家分享：
神的荣耀光辉——为什么靠近祂是危险的
基督的宝血与义袍——唯一的通路
跟随主走——今生的抉择，永恒的结局
一、神的荣耀光辉——为什么靠近祂是危险的
1. 神的荣耀是真实的、可畏的
圣经里每一次人面对面遇见神的荣耀，反应都是一样的——恐惧、战兢、觉得自己要灭亡了。
以赛亚在异象中看见主坐在高高的宝座上，撒拉弗呼喊：「圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华，祂的荣光充满全地！」（赛6:3）以赛亚的第一反应是什么？
「祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中；又因我眼见大君王万军之耶和华。」（赛6:5）
他不是觉得温暖，他觉得自己要死了。
摩西在西奈山，神的荣耀降临的时候，山上冒烟，遍地震动，角声拉长。摩西自己对神说：「求你显出你的荣耀给我看。」神怎么回答？
「你不能看见我的面，因为人见我的面不能存活。」（出33:20）
然后神把摩西放在磐石穴中，用手遮掩他，只让他看神的背经过。为什么？因为直接面对神的荣耀，人承受不住。
2. 想象一下——神是光，神是火
大家做一个想象。
神是火。 你靠近火，如果没有任何遮盖，会怎样？你会被烧着。不是火要害你，火就是火——它的本性就是燃烧。你把手伸进火里，火不会说"哦这是神的儿女，我不烧他"，火就是烧。
神是光。 你靠近光，如果没有任何遮盖，会怎样？你里面一切隐藏的东西都会被显明。黑暗中你看不见脏，但灯一开，角落里什么都有——蜘蛛网、灰尘、霉斑，一览无余。光不是来羞辱你的，光只是照出真实。但在那个真实面前，你无处可藏。
现在把这两个放在一起——神既是火，又是光。
你靠近祂，火要烧你，光要照出你。你的罪、你的污秽、你的诡诈、你里面暗中所行的一切，全部被暴露出来。而在那个暴露中，火就烧上来了。
所以不是神要烧你。是你里面的杂质在火中燃烧，你里面的黑暗在光中被显明。那个燃烧和暴露，对你来说就是毁灭。
这就是为什么以赛亚说"我灭亡了"，这就是为什么亚当夏娃要躲起来，这就是为什么人说"没有人能存活"。
3. 所以人只能往外走
这就是那个事实——人如果不被洁净，越靠近神越痛苦，只能往外走。
不是神推你出去的，是你自己承受不住，只能退。就像你的眼睛受不了强光，只能闭起来往暗处走。你的手受不了烈火，只能缩回来。
从创世记到启示录，这个模式一直在重复：有罪的人无法承受神的同在，只能逃离。
二、基督的宝血与义袍——唯一的通路
那么，人就没有希望了吗？只能永远往外走吗？
感谢神，答案是否定的。因为——神自己开了路。
1. 宝血遮盖——让你敢靠近
希伯来书10章19-22节说了一段极其宝贵的话：
「弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，是借着祂给我们开了一条又新又活的路……就当存着诚心和充足的信心来到神面前。」
注意这句话——「坦然进入」。
以赛亚看见神的荣耀，说"我灭亡了"。摩西求看神的荣耀，神说"你不能存活"。但现在希伯来书说——你可以坦然进入。
为什么？因为耶稣的血。
回到刚才那个想象——神是火，神是光。 现在你身上披了一件东西。这件东西是什么？是耶稣的宝血。宝血做了什么？
宝血不是让火变小了，不是把光调暗了。是让你被遮盖了。
火还在烧，但烧不到你——因为宝血隔在中间。光还在照，但光照在你身上，看到的不是你的污秽，而是基督的洁净——因为宝血把你里面的东西洗净了。
这就是"坦然进入"的意思。你不是靠自己够格站在火里，你是被宝血遮盖着站在火里。火还是烈火，但烧不着你。
2. 披上基督的义袍
但光洗净还不够。光洗净是拿走脏衣服，你还是赤身的。所以神还给你一件新衣服——基督的义袍。
以赛亚书61章10节说：
「祂以拯救为衣给我穿上，以公义为袍给我披上。」
加拉太书3章27节说：
「你们受洗归入基督的，都是披戴基督了。」
这是什么意思？就是当你站在神面前的时候，神不看你自己的义——你自己的义在祂面前像污秽的衣服（赛64:6）。神看的是基督的义遮盖你。就像你穿了一件防火衣站在火里，不是火不烧了，是你被保护了。
3. 基督拉你进去
我再说一遍这个宝贵的真理——不是你自己走进去的，是基督拉你进去的。
祂开了路，祂流了血，祂预备了义袍，然后祂伸出手说："来。"
你不需要自己够格。你永远不够格。但祂够格，祂拉着你的手，带你走过那条又新又活的路，一直带到父的面前。
约翰福音14章6节，耶稣说：
「我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。」
祂不是指了一条路让你自己走。祂说——我就是道路。 你踩在祂身上走，你就是在走那条路。你连着祂，祂就带你到父那里。
三、跟随主走——今生的抉择，永恒的结局
到这里，问题来了：既然基督开了路，宝血也流了，义袍也预备了，那为什么不是所有人都得救？
因为——你需要选择跟不跟着走。
1. 跟随就是永生
耶稣说：
「跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。」（约8:12）
"跟从"是一个动作。不是一次点头就完了，是一直跟着走。祂往哪里走，你往哪里走。祂停下来，你停下来。祂说"来"，你说"主，我在这里"。
跟随主走，就是永生。因为永生不是将来才开始的奖品，永生是现在就与神连接的关系。约翰福音17章3节说：「认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。」
2. 悖逆就是往外走
但如果你悖逆呢？如果你说"我不跟"？如果你硬撑着靠自己？
那就是前面说的那个画面——只能往外走。
不是神推你出去的。是你说"我不跟"，然后手松开了。基督的手一直伸着，但你不握。结果就是——你离光越来越远，越来越承受不住那个荣耀，越来越痛苦。
路加福音13章34节，耶稣说：
「耶路撒冷啊，耶路撒冷啊！你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你们，好像母鸡聚集小鸡在翅膀底下，只是你们不愿意。」
"只是你们不愿意。"
神愿意，基督愿意，圣灵愿意。但人不愿意。这就是人灭亡的原因——不是神不救，是人不要。
3. 今生就是操练的时候
为什么今生这么重要？因为你今生就在决定——你跟不跟着走。
每一次你选择顺服，就是在说"我跟你走"。每一次你选择悖逆，就是在松手。每一次你安静下来听祂的声音，就是在被祂拉得更深。每一次你硬着颈项，就是在往外面挪一步。
你今生开启了多少顺服，将来在荣耀里就能承受多少光。不是靠你的功劳，是因为你今生让圣灵洁净了你多少杂质。那些杂质如果不被对付，将来在光中就是痛苦的来源。
所以神今天还在做工——借着你经历的每一件事，借着你读的每一句经文，借着你每一次的祷告、每一次的争战、每一次的选择——祂在洁净你，让你能承受更多的光。
结语
弟兄姊妹，今天我邀请你来看清一个事实：
神是烈火，是荣耀的光辉。你靠近祂，要么被烧毁，要么被充满——区别只在于你有没有披戴基督。
想象一下那个画面：火在烧，光在照。你站在那里——是赤身露体、满身污秽？还是被宝血遮盖、披戴义袍？
如果是后者，你可以坦然进入。如果是前者，你只能退，只能往外走，越远越安全——但也越远越黑暗。
如果你还没有信靠祂，今天就是那一天。不要等到明天。不要等到"我准备好了"。你永远不会准备好。但祂已经准备好了——宝血流了，义袍预备了，门开了，手伸着。
如果你已经在跟随祂了，那我要鼓励你——继续跟。 安静下来，听祂的声音，别松手。今生你每多跟一步，将来在荣耀里你就多承受一分。不是赚来的，是祂带你进去的时候，你已经预备好了。
最后，让我用希伯来书10章22-23节来结束：
「并我们心中天良的亏欠已被洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到神面前；也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。」
祂是信实的。祂拉着你的手，祂不会松。你也别松。
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